يوجه مهرجان الجنادرية للتراث الوطني 33 العديد من الرسائل الحضارية لزواره من الشباب والأطفال والعائلات والمقيمين وجميع فئات الزوار. الأجداد وماضيهم العريق واعتزازهم بكل هذا التراث وما حققناه من رقي وتطور يعود إلى تلك الحصون الفخورة التي تم الحفاظ عليها في جميع أنحاء المملكة من الشمال إلى الجنوب.
القلاع والقلاع
لقد أدرك الآباء والأجداد ضرورة وجود حصن كوسيلة للدفاع ، ووسيلة للاجتماع ، ووسيلة لبناء الأمة ، فالحصون ترسل رسائل إلى الأعداء كحاجز. لأنه كان خط الدفاع الأول ورابطًا قويًا. كل هذه المعاني وجدها زوار الجنادرية 33 قبل الفكرة البارعة لوجود الأبراج الوقائية والوقائية.
10 موديل في الجنادرية
أولًا نرى نموذج برج المصمك الذي يعني مبنى سميكًا طويلًا ومحصنًا ، ويعود تاريخه إلى عام 1282 ميلاديًا ، ثم يأتي برج إمارة الجوف ونرى ارتفاعه أكثر من 15 مترًا. يرتفع البرج إلى ارتفاع حوالي 25 مترًا على غرار برج شلال ذي قاعدة دائرية عريضة ، ثم يأتي برج منطقة عسير الذي يظهر كبرج مجنح به صفوف من الحجارة ويتميز بقصر ارتفاعه. قد لا يتجاوز خمسة أمتار. يوضح النموذج بوابات القلاع ومداخل المدن المحصنة ، ثم برج الباحة ، وهو أدنى ارتفاع في المنطقة ، ولا يزيد ارتفاعه عن أربعة أمتار فوق سور المدينة ، وأمام الفناء ستجده. جناح القصيم ، الذي يضم أطول برج في المهرجان ، ويبلغ طوله أكثر من أربعين متراً تقريباً ، ويُعرف ببرج المراقبة ، ويعلوه العلم الوطني. مسافة طويلة ، وإذا ذهبت إلى جناح إمارة تبوك ستجد الأبراج هناك بطريقة مختلفة ، فهي أقرب إلى الساحات أو المباني الدفاعية ، ومهامها الأساسية دفاعية بحتة. ستة تحت المراقبة وستجد في النهاية برجًا آخر في نجران ، حيث البرج المربع ، الذي يضم أماكن إقامة للجنود والمراقبة والأسلحة ، أكثر تعقيدًا من الأبراج الأخرى ويتجاوز ارتفاعه 20 مترًا.
الأبراج هي مقر الحكومة
تم استخدام الأبراج في بعض المناطق كمقر للحكومة ومقر للملك وشعبه ، وهي رمز للوحدة والسلطة والأمن ، مع التركيز دائمًا على جوانب الدفاع والحماية. تشير منافذ المدافع وهذه التقسيمات المعمارية الدقيقة إلى العبقرية والموهبة العسكرية التي امتلكها الأجداد ، بما في ذلك التخطيط الدفاعي والفهم السريع لتحقيق النصر على الأعداء.
