أدخل المسلمون في الجنازات والبدع في الجنازات بدع كثيرة لم يبعث الله فيها بأي سلطان ، وانتشرت هذه البدع في معظم بلاد الإسلام ، وصارت كأنها أصلية وبعضها بدعة. بل يعتقدون أنها من واجبات الدين وأمانيه ، لذلك كان لا بد لنا من توضيح أهم أخبار الجنائز المنتشرة في الدول الإسلامية.
وانتشرت بين المسلمين أشهر البدع الجنائزية
- بحمد الله علينا وعلى أمه الإسلام أرسل الله لها رسولاً شريفاً يشرح لها الحق والباطل.
- أوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمانة كاملة.
- كما أوضح النبي صلى الله عليه وسلم أحكام الشريعة والدين في أمور المسلمين الصغيرة والكبيرة.
- لذلك لا عذر لأحد أن يخترع ما لم يشرعه الرسول وأصحابه.
- والمسلم الأصلي من المفترض أن يتبع لا أن يبتكر.
- ابتكر المسلمون العديد من الابتكارات في المدافن في البلدان الإسلامية.
وفيما يلي نتعرف على أشهر أخبار الجنائز المنتشرة في بلاد الإسلام:
تلقين الموتى بعد الدفن
- ومن السنة لمن يعتني بالميت أن يلقنه قبل أن تغادر الروح.
- أما البقاء في القبر ، فعلمه أن يشهد ، وأن يخبره بأولئك القبور ، فإذا سألوك عن ربك ، فقل الله. أو ما يقولون له: إذا سألوك عن نبيك ، قل محمد ، وغيرها من العبارات والعبارات ، فهي بدعة مستحدثة.
- وكان من هديه صلى الله عليه وسلم بعد دفن الميت أن يمكث في القبر ويدعو الميت على ثباته.
- إلا أنه لم يبلغ عنه صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه أنه علم الميت ما سيقوله بعد دفنه.
الآذان عند القبر من مستجدات الجنازات
- ومن البدع الجنائزية المنتشرة في بعض بلاد الإسلام رفع صوت الأذان على القبر عند دفن الموتى.
- وقال العلماء: هذا بدعة وابتكار في الدين لم يسبقه السلف والصحابة.
قراءة سورة الفاتحة للميت
- كثيرا ما نسمع أهل الميت أو من زارهم يطلبون من الحاضرين أن يقرأوا سورة الفاتحة على روح الميت.
- الفاتحة هي أم الكتاب وكذلك الآيات والقرآن العظيم الذي نزل على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
- ولكن لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة والسلف قراءة الفاتحة على الميت.
- لم يُذكر أنهم قرأوا أي قرآن على الموتى بعد دفنه.
- والراجح من أقوال العلماء أنه لا يجوز قراءة القرآن على الميت ولا دفع أجره.
- حتى الخلاف في هذا الأمر يتعلق بقراءة القرآن بشكل عام ولا يشرع تحديد الفاتحة بالتحديد.
وضع القرآن على القبور لقراءته
- ومن ابتكارات الدفن الحديثة وضع القرآن على القبور.
- والسبب في ذلك أن من جمعها يسعى إلى جعل من أتى لزيارة القبر يقرأ القرآن من القرآن ويعطي أجرًا للميت.
- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إن هذا من البدع المنكرة التي لم يفعلها أحد من السلف.
التجمع لختم القرآن وتكريس ثوابته للميت
- ومن البدع الجنائزية التي انتشرت في بعض البلدان لقاء الأختام.
- وفيه يجتمع بعض أصحاب الموتى أو أهله في مكان ما ، ويقرأ كل منهم نصيباً من القرآن ، ثم يُكافأ الميت.
- وقال الشيخ ابن عثيمين في هذا الصدد أن الاجتماع بهذه الطريقة وتلاوة القرآن على الميت بدعة.
- كذلك لم يقم أي من السلف الصالح بهذه الأعمال ، ولو كانت شرعية لكانوا أول من ينافس عليها.
تخصيص أيام لزيارة الموتى في القبور
- ومن المستجدات في الجنازات التي انتشرت أيضًا في البلدان الإسلامية تخصيص أيام لزيارة القبور.
- في كثير من الدول الإسلامية يخصص أهل الميت أيام العيد وليلة العيد لزيارة القبور.
- كما تجتمع الأسرة عند القبر خاصة في العيد الأول بعد وفاة الفقيد.
- هذه بدعة غير شرعية.
- الله يجعل العيد فرحاً لمن يعيش بين المسلمين ، ولذلك لا يجوز تذكر الأحزان وتخصيص وقت في العيد للذهاب إلى المقابر.
- يمكن أيضًا زيارة المقابر في أي وقت من السنة ، لذلك كان من المبتكر الاحتفال بالعطلات المخصصة لزيارة الموتى.
- خاصة وأن هذه الزيارات المؤقتة تتم في وقت معين يكثر فيه الشر وتذهب المرأة للبكاء والعويل على القبور ، وهو ما يعرف المسلمون الصغار والكبار أنه حرام وخاطئ.
تعرفنا على أهم البدع الجنائزية التي انتشرت في بلاد المسلمين عندما أوضحنا أهمية اتباع السنة ، واتباع السلف في الدين ، وترك المبتدع من الأمور التي لا أصل لها.