قرار تبخير المنزل بالاملاح
بعد البحث في كتب المحكمة عن حكم تبخير الملح لم نجد سند شرعي له في التراث الشرعي الإسلامي.
- نهى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن استعمال هذه الأشياء. في أحد الاجتماعات سُئل عن قرار تبخير المنزل بالملح أو الرش حول المنزل فقال: “لا ، هذا غير صحيح. السيئ والباطل ولا يجوز التصرف به.
- وقال الشيخ عويضة عثمان ، مدير عام الفتوى الشفوية والأمين العام للفتوى بدار الإفتاء في مصر ، في هذا الصدد ، إن التعامل مع السحر أو طرد الأرواح الشريرة بأمور مثبتة مثل الملح والبخور والتنظيف وما إلى ذلك يسمى اختبارًا.
- فقال الشيخ ابن باز ، عند سؤاله عن هذا الموضوع ، إنه لا يعرف مصدره ، ونصح السائل أن يذكر الله كثيراً ويقرأ القرآن.
ولكن يجب التنبه إلى أنه لا ينبغي للمسلم أن يعتقد أن هذه الأشياء هي ما ينفع أو يضر إلا عند الله تعالى ، وأن المسلم يقع تحت الشرك بالله.
- وقال الشيخ (صالح آل الشيخ) في موضوع التبخير واستعمال الملح لمنع الحسد ، أن إيمان الناس بدفع الحسد ورد العين الحسرة لا نهاية له وأن ما يستطيع الناس فعله ليس له أصل شرعي ومحدّد سلفاً ، لذلك لا يجوز القيام به.
لكن هناك عدد من الفقهاء المعاصرين نهى عن تدخين المنزل بالملح أو رشه ، مثل (الشيخ ابن جبرين).
قرار رش الملح على المولود
وفي كتاب (الابتكار في مضار الإبداع) قال الشيخ علي محفوظ أنه من البدع التي لا أصل لها في السنة أن يوجه الوالدان الذل ويرشون الملح ونحو ذلك في اليوم السابع من ولادة الطفل. مولود جديد.
كما حذر من تعليق تميمة على الطفل مهما كان شكلها أو أصلها.
كما أمر الفقهاء جميع المستجوبين بتلاوة سورة البقرة في البيت على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
“لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، فإن الشيطان يهرب من بيت تتلى فيه سورة البقرة”. (صحيح مسلم 780)
القرآن الكريم يحيي البيوت ويحيي القلوب ويصد شريطين.
ملخص الموضوع في 3 نقاط
ولما ذكرنا أقوال الفقهاء في حكم تبخير البيت بالملح خلصنا إلى: