شرح قصيدة حكم سيوفك في رقاب العذل

شرح قصيدة عن حكم سيوفك في رقاب الذل

يعتبر عنترة بن شداد العبسي من أشهر شعراء العصر الجاهلي وأيضاً أشهر الفرسان.

كتب عنترة بن شداد قصيدة رائعة بعنوان “حكم سيوفك في حلق أدول” وتعتبر هذه القصيدة قصيدة إيقاع عمودي عمودي على غرار البحر الكامل.

فيما يلي نعرض لكم نص قصيدة “حكم سيوفكم على رقبة العدل” وضمن الموضوع سنشرح بعض آيات القصيدة حتى يفهمها القارئ. شرح قصيدة “حكم سيوفك على رقبة العدلة”.

نص القصيدة عن عهد سيوفك في رقاب الذل

نقدم لكم في السطور التالية نص قصيدة “حكم سيوفكم في رقبة العذل” لعنترة بن شداد ، استمرارا لموضوع تفسير القصيدة “حكم سيوفكم”. سيوف في رقبة العذل “.

امسك سيوفك على رقبة الذل * * واذا كنت تعيش في بيت الذل ارحل

وإذا كنت منزعجًا من شخص غير عادل ، فكن ظالمًا * * وإذا قابلت من يجهل ، فأنت لا تعرفني

و عندما منعك الجبان في يوم غير سار * * خوفا من سحق الفيلق

لذا التزم بقوله ولا تتراجع * * وتعال إذا كان الاجتماع سيعقد في المقام الأول

واختر منزلًا سترتفع فيه * * أو تموت بشرف في ظل الأنابيب

لن يخلصك الموت من مشاكلك * * حصن حتى لو قمت ببنائه بالقنوات

موت الشاب تكريما أفضل له من النوم كسجين في حزب أخال

إذا كنت من بين العبيد ، فأنت فوق السمك الغني الذي لا حول له ولا قوة.

أو أنكر فرسان عبس سلالتي * * فتعرفت علي أسنان رمحي والإوزة

وبتضحيتي ومهند نلت العلي لا بالقرابة والمكافآت الكثيرة

ورميت المهر في الماعز فدفعهم * واشتعلت نار من حافة النصل

خادَ العجاجَ محجَّل حّتِي ؖإ

وبالفعل ، حلت مصيبة أطفالي عندما اخترقت قلب أخيل.

وقتلت ركابهم ربيعة بالقوة * والهذبان وجابر بن مهلهل

وأولادي ربيعة والحريش ومالك والزبرقان

وأنا ابن لصبي ذو وجه أسود مثل الضبع * * ، نشأ في رسوم المنزل

قدمه مثل قدم النعامة وشعرها مثل حبة الفلفل

والانفتاح من تحت الحجاب يشبه البرق الذي كان يتلألأ في الظلام الغامض

يا من نزل على الله ومسكنه * هل ترى في الدار كم أنت قلق؟

كرامتك وذلّك قديمان في الآلام * ومن العجائب مجدك وذلّك

أعطني لا أشرب ماء الحياة باحتقار * * بل أعطني بشرف كأس اليارو

أم الحياة منخفضة مثل الجحيم * * والجحيم هو أفضل مسكن

شرح آيات القصيدة حكم سيوفك في أعناق الذل

وسنعرض لكم تفسير آيات قصيدة عنترة بن شداد كاملة حتى يفهمها القارئ ، تحت موضوع شرح القصيدة عن حكم سيوفكم في أعناق الذل.

امسك سيوفك على رقبة الذل * * واذا كنت تعيش في بيت الذل ارحل

ما قصدته عنترة بن شداد بإذلال بني حريقة هو إلقاء اللوم على بني عبس وهذه الآيات وضعت الشجاعة في نفوس بني عباس حتى لا يذلهم بنو حريقة.

وإذا كنت منزعجًا من شخص غير عادل ، فكن ظالمًا * * وإذا قابلت من يجهل ، فأنت لا تعرفني

و عندما منعك الجبان في يوم غير سار * * خوفا من سحق الفيلق

عنترة بن شداد يضيف إلى نصيحته ويقول: إذا ظلمك شخص ما فاظلمه لأنه ظلمك ، وإذا تجاهلك أحد في الحرب فلا تلتفت إليه.

لذا التزم بقوله ولا تتراجع * * وتعال إذا كان الاجتماع سيعقد في المقام الأول

وتنصح عنترة بن شداد أبطال الحرب ألا يستمعوا إلى كلام الجبان وأن يكونوا في الصفوف الأمامية للدفاع عن بلادهم وأن يكونوا شجعان أمام الأعداء.

واختر منزلًا سترتفع فيه * * أو تموت بشرف في ظل الأنابيب

ويوضح الشاعر أن التاريخ لا يرحم أحدا ، فإما أن يصنع الإنسان لنفسه اسما في زمانه ، حتى يتذكره الناس دائما بعد موته ، أو يموت تحت السيوف في الحروب ، فمات بشرف و كرامة.

لن يخلصك الموت من مشاكلك * * حصن حتى لو قمت ببنائه بالقنوات

ويؤكد الشاعر عنترة بن شداد على حتمية الموت وأن كل رجل حتى لو كان محصنا وله جيوش تحميه سيموت حتما ، وقد برع الشاعر في استعمال الكلمات في البيت.

موت الشاب تكريما أفضل له من النوم كسجين في حزب أخال

يقول عنترة بن شداد إن موت شخص عزيز عليه شرف ومكانة أعظم من الموت كسجين لإحدى الحسناء.

إذا كنت من بين العبيد ، فأنت فوق السمك الغني الذي لا حول له ولا قوة.

وفي شرح قصيدة “عهد سيوفك في رقبة عادل” يقول عنترة بن شداد: “إذا كنت سجينًا فأنا فخور لأنني عنترة بن شداد العبسي صاحب المجد والله”. انا اقوى فرسان بني عباس “.

أو أنكر فرسان عبس سلالتي * * فتعرفت علي أسنان رمحي والإوزة

الشاعر يفتري على من يستخف به ويحتقره. يقول دائما إنهم ينفونه لأنه ابن الأمة ، لكنهم يخافون منه وسلطته ويحتاجون إليه في زمن الحرب. قال عنترة كدليل على ذلك أنهم يدعونني بسلام ابن زبيب وفي صراع الخيول ابن الخير.

وبتضحيتي ومهند نلت العلي لا بالقرابة والمكافآت الكثيرة

يظهر عنترة بن شداد اعتزازه بنفسه وقوته التي عرفها الناس عنه لشجاعته ورمحه وسيفه في معركة حقق بها مصيره أمام الأعداء والأصدقاء ، ولم يكن لقبيلته حظًا. هو فيه.

ورميت المهر في الماعز فدفعهم * واشتعلت نار من حافة النصل

يبدأ الشاعر عنترة بن شداد بوصف قوة جواده قائلاً إنه وجه جواده إلى ساحة المعركة وفاز بها لأن الحصان مثل فارسه يستمد منه الشجاعة والقوة لأنهما مترابطان. آخر.

خادَ العجاجَ محجَّل حّتِي ؖإ

عنترة بن شداد يصف حالة حصانه عندما أصيب في ساقه خلال معركة. يقول أن حصاني أصيب في ساقه. عند رؤية القتال ، ازدادت مخاوفهم ، وتنهد ووقف مرة أخرى خوفًا من أن يكون سيده غاضبًا منه.

وبالفعل ، حلت مصيبة أطفالي عندما اخترقت قلب أخيل.

وقتلت ركابهم ربيعة بالقوة * والهذبان وجابر بن مهلهل

في شرح قصيدة “حكم سيوفك على رقبة العذل” ، هذه هي النقطة ، لأنها تتحدث عن بني حريقة الذين قاتلوا مع بني عبس. يقول عنتارا أن بداية هزيمتهم كانت طعن رئيس القبيلة في قلبه. ثم يذكر عنترة قتله لأشجع فرسان بني حريقة وهم ابنا ربيعة الحريش ومالك والزبرقان وجابر بن مهلهل.

وأنا ابن لصبي ذو وجه أسود مثل الضبع * * ، نشأ في رسوم المنزل

عنترة بن شداد يفتخر بأصله وأمه ولا يخجل من ذلك ، ويصف والدته بأنها ضبع احتك بالمكان وأصبحت أليفًا لشعبها ، وهو تعبير عن عظم عنترة. والدة بن شداد.

قدمه مثل قدم النعامة وشعرها مثل حبة الفلفل

والانفتاح من تحت الحجاب يشبه البرق الذي كان يتلألأ في الظلام الغامض

يكمل عنترة بن شداد وصف والدته عندما يقول إنها مثل النعامة في رقيتها وشعرها مجعد وجميل ، ثم يقول إن ابتسامتها تتألق في الكون مثل خيوط البرق التي تبطن الظلام وتخلق الضوء ، وهذه هي حالة تلك المرأة السوداء ذات الأسنان البيضاء. “استخدمت أنتارا الكلمات في صيغة رائعة.

يا من نزل على الله ومسكنه * هل ترى في الدار كم أنت قلق؟

كرامتك وذلّك قديمان في الآلام * ومن العجائب مجدك وذلّك

أعطني لا أشرب ماء الحياة باحتقار * * بل أعطني بشرف كأس اليارو

أم الحياة منخفضة مثل الجحيم * * والجحيم هو أفضل مسكن

تصريح الشاعر عنترة بن شداد عندما يخاطب الزائرين ويقول لهم: رأيتم مأساتي وهو يفخر بنفسه عندما يقول إن ذلي كان فقط في الشغف ، ولكن العجب أنكم تقويتون أنا مذل ويقول إنه لا يقبل الذل والذل في الدنيا ، وهنا يبالغ عنتارا في تشبيهاته حتى يرى البعض خروجًا عن إطار الدين.

معاني مفردات في القصيدة حكم سيوفك في رقاب الذل

كجزء من موضوع تفسير قصيدة “حكم سيوفك في رقبة أدول” ، سنعرض بعض معاني المفردات لمساعدة القارئ على فهم القصيدة بشكل أفضل.

  • يوم الكذبة: يوم الحرب.
  • الجفل: الجيش.
  • لا تهتم: لا تهتم.
  • اللقاء: حذف اللقاء والهمزة لضرورة شعرية.
  • القسطل: غبار الحرب.
  • الجندل: الصخرة الكبرى.
  • الجانب المظلم: إذا اغمرت الطبيعة عين المرأة.
  • السمك: هما السمكتان ، وهما نجمان ناريان أحدهما أعزل والآخر رمح.
  • سنان الرمحي: مقدمة.
  • الحسام: السيف القاطع.
  • البزبلي: رمح جميل.
  • مهندي: سيف صنع في الهند.
  • الأجزاء: كثير.
  • العجاج: تراب يعني تراب الحرب.
  • الشعفار: جمع النصل ، وهو جانب النصل أو حد السيف.
  • مبردة: بيضاء في الساقين.
  • الواقعية: المعركة.
  • كارثة: أي كارثة ، أية مصيبة.
  • أخيل: مغرور.
  • بالقوة: أي بالقوة أو الإكراه.
  • الزبرقان: يعني أن البدر هو الليل الكامل أو اللحية الزاهية ، ولكنه في القصيدة هو الاسم الصحيح لأحد الفرسان الذي قتله عنترة.
  • التهمة: الآثار المنزلية المتبقية.
  • الفجوة: الفم.
  • اللثام: ما يوضع على الأنف والفم بالثوب أو النقاب.
  • المسدال: طليق أو نازل.
  • الحمى: المكان الذي يحمي البيت والمرعى.
  • تقليغلي: كاذب ومؤثر.
  • القرع المر: يقطين ثمرته بحجم حبة برتقالة وبذوره مريرة للغاية ، وهو تعبير مجازي عن المرارة.
  • يعتبر عنترة بن شداد من أعظم شعراء العصر الجاهلي في شعره ، لأن شعره جاء من القلب عندما تحدث عن حبيبته ، ويمكن العثور على الحماس والشجاعة في معظم قصائده ، مثل القصيدة. حاكم سيوفك في رقاب الاشرار.

    ‫0 تعليق

    اترك تعليقاً