العالم يجلب لك الظروف كل يوم ويعطيك درسًا كل يوم ، لذلك عليك أن تعيش فيه ، وتنتظر الآخرة ، وهنا لأجلك في مقالي قصيدة عن العالم ، أتمنى أن تنال إعجابك.
قصائد عن العالم
ابو نواس
إذا تم تطوير الحد الأدنى لامتحان لبيب
عن العدو في ثياب الصديق
ابو العتاحية
سطع العالم من أجل البقاء
أنت على الطريق الصحيح في البر والتقوى
الشريف الراضي
أشركني العالم ، لذلك أخبرتها أن تعود
أراكم كثير من الأزواج
أسامة بن منقذ
انظر إلى لاعب الشطرنج الذي يجمعها
عادة ما يرمونها بعيدًا بعد التقاطها
كرجل يكدح من أجل العالم ويجمعه
ولو مات تركه وما فيه
بديع الزمان الهمذاني
إذا كان العالم حكيمًا ، ففكر فيه
اتضح أنها تعني صليب
إذن بيننا أنتم في ظل التطلعات
في أكثر الحالات حظًا ، عندما تمرض
شريف المرتضى
سواء كان ذلك كما تشاء ، فما هو عالم الخلود
لا تتوقف عند محتوى الخلق أيضًا
ابراهيم ابو اليقزان
الحياة خطيبة ساحرة
وصداقتها في نفسها والمال
ابراهيم الباروني
حياة الإنسان في هذا العالم ما هي إلا
حلم يقود إلى أحلام
العيش في هذا العالم هو صراع دائم
قتال الظباء في ألوجي درغاما
حازم القرطاجاني
لا تشعر بالأسف لفرقة العالم ، فماذا في ذلك
سوف تجدها في غيابك
علي بن أبي طالب
إذا كان العالم جادًا بشأنك ، فابحث عنه
في بعض الأحيان يستدير الناس
لا شهامة مع فنها ، يجب أن تأتي
حتى الجشع لن يعيقها إذا غادرت
معاري
لا أعرف ما هو الخطأ مع الناس الأغبياء
عالم الراكون سوف يتحمله
المتنبي
و حلاوة الدنيا للمبتدئين
ومرارة الدنيا على الفهم
احمد شوقي
وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
وما يشق على اهل منال
لو كانت الساقين فقط تحتويان على ركاب
المتنبي
نحن نبكي من أجل العالم ولا نتحمل
حزنهم العالم ولم يفترقوا
أين القواطع الآلية القوية؟
لقد جمعوا الكنوز ولم يبقوا
الموت قادم والأرواح نادرة
ومن يفتخر بما عنده فهو أحمق
ويأمل المرء والحياة شهية
والشيب أوقر الشعر والشيب أنحف
ابو العتاحية
لحياتك ، العالم ليس مقر البقاء على قيد الحياة
توقف عن التواجد في بيت الموت ، في المنزل في الفناء
لا تحب الدنيا يا أخي
إنه يرى محب العالم بجهد مصيبة
حلاوته ممزوجة بالمرارة
وراحتها اختلطت بالمشاكل
لا ترتدي ملابس فاخرة
لقد خلقت من الطين والماء
قد يقول المرء لله أنه يشكره
ويقول إنسان راضي عن مصيره
والله عندنا بركات عظيمة
الله له الخير والكرم
والوقت ليس يومًا واحدًا في اختلافه
ليست كل أيام الصبي هي نفسها
إنه ليس سوى يوم بؤس ووحشية
ومرة في يوم الفرح والازدهار
وكل ما لا أريده ممنوع لي
وكل ما أتمناه هو أهل الجنة
يا لها من معجزة أبدية ، لكن للريبة
مصيبة الزمان تقلب الأخوة كلها
تبعثرت مصيبة الزمن كل مجموعة
رياح الزمن أزعجت كل سلام
إذا لم يكن صديقي هو الحل في عنق المعاناة
كانت مجرد مسألة مسافة وبعد الاجتماع
أزور قبور الأثرياء لكني لا أرى
وكانوا بهاء أمام قوم البهاء
وفي كل مرة استمر في الشدة
وفي كل مرة يتم تلطيفها بالجفاف
الدفاع عن الموت يقدر كل خدعة
ويدرك مرض الموت كل دواء
ونفس الصبي سعيد بنموها
وبسبب الندرة ، كل نمو ينمو
كم من المفديين ماتوا دون رؤية عائلاتهم
لقد أحبوه بجدية ولم يضحوا به
أمامك نعمان دار سعادة
البقاء فيه يدوم وبيت البؤس
لقد خُلقت لواحد من غرضين ، لذا لا تنم
وأن تكون بين الخوف والأمل
وهناك شر في الناس ، إذا ظهر ، فلن يعيشوا معًا
لكن الله البسه سترا
ايليا ابو ماضي
خذ ما تستطيع من العالم وأهله
لكن تعلم قليلاً كيف تعطيه
كم عدد الورود التي تناسب اللصوص
لا يمتد شرها إلى ساقيها
هل كان هناك ضوء في الفضاء أضاءه؟
إذا خلعت الجنة العجلات
أو كانت هناك أزهار في الأرض بها زهر عبق
ولو كانوا أرضاً لا تظهر أقهاها
بالنسبة لي ، الطيور الدمية هي نفسها
والورقة التي أغلقت هذه الأغاني
إذا كانت الروح لا تبدو جيدة
أصبح ثريًا بسهولة من مخزونه
أخبرني يا عابد المال هل وجدته؟
روح تريحك أو روح تريحك
أنا ، يا صاح ، أنت تخفيه وتدفنه
وكأنه يخفي أشياء سيئة
ويحرم الروح من الملذات التي خُلقت من أجلها
لم ترافقك لتؤذيها
أنظر إلى الماء ، فالتضحية هي صفته
يأتي لري الحقول ويحميها
أنها تلغي فقط عندما تكون مغلقة
والروح مثل الماء الذي يخبر ويخبر
حبس الماء يضره ويفسده
السجن على روحها يؤلمها ويعذبها
وانظروا إلى النار فإن الموت عادتها
لكن عادتها الرهيبة تستنزفها
القرية والمغنون يموتون من الضحك
لجهلها أن ما تانيه تانيه تانيه
لقد أرسلت تمثيلًا وقياسًا
ربما في قول التذكيرات والتحذيرات
لا شيء في العالم يتم إنجازه بدون تعب
من اشتاق إلى الخمر فليغرس الدوالي
ابو القاسم الشابي
ليت لي أن أعيش هذه الدنيّا سعيداً بوحدتي وانفرادي
أقضي حياتي في الجبال والغابات
بين أشجار الصنوبر الميتة
لست قلقًا بشأن عيش ما أنفقه
وحدك في الاستماع إلى قلبك
أشاهد الموت والحياة وأستمع
تحدث إلى الأبد وإلى الأبد
وأنا أغني مع العندليب في الغابة
أستمع إلى صوت الوادي
وآتي إلى النجوم والفجر والنجوم
والنهر وهدوء نور
أريد حياة مليئة بالجمال والفن
بعيدًا عن شعبي وبلدي
أنا لست مهتمًا بأحزان شعبي
إنه حي وجماد!
وأعتقد أنه حزين مثلي
من الحداثة والجيل
بعيد عن المدينة والناس
بعيدًا عن نوادي القمر تلك
إنه معدن العبث والخطأ
إنه مثل هذا الهراء العادي
أين هامش بارمان من الوادي
تومض الصدى وغنى الظل
وحفيف أغصان الندى المزينة
والنسيم همس الورود؟
هذه هي الحياة التي أقدسها أنا نفسي
وأدعو لها المجد والدعوة
أبو مسلم البهلاني عمان
تقصد ما تريد من العالم
إما أن تراها عواضيها تحطمها
خيانة أنجزت عهدًا ووعدًا
مغدونة و لو سلامت فالحرب توريها
ما هو خلاصك وان تلمسه
أنا لا أطمئن على صدق المصافي
سحر ومكر وويلات نضارتها
لذا كن حذرا إذا كنت تخفي الخداع والتمويه
واهرب منها قبل فديتك فتنة
وإن دعاك حتى لو كذب ادعاءاته
كاذبة في مزاعمها المنافقة
وشهود كلامي معانيها
يمكنك أن ترى جيدًا وهو قاتل تحت حكم حسن
يا حب لكنك متساوية
نطلب معرفة سيرتها الذاتية منها
ونستقر حتى لو فشلت جهودها
أم عقوق وبؤس الأم يعانقنا
على نظام غذائي من الثعابين السامة
عذاب القرار ونحن على دراية به
ما تعجب به النفس يحب من يعارضه
يتنافس الناس فيه وهو أمر رائع
وهم أنهم سيهلكون فيها
يغضب عليهم بمقدار شهوتهم
والجنون جنون منها
من لم تخف من طوارغة؟
وابتعدت كل نفس عن المكنسة
البرية كلها مزودة بمحركات ، بما في ذلك ما دمرته
لا يوجد انتقام ، ولا يكفي أنصار
جمالهم مذهل
والحبال هي التي تظهرها وتخفيها
ما يغفله الناس عن أخطائه
لقد أحبوا بدلاً من ذلك حدائقه الترفيهية
وفي عدم ثباتها ، تسود الرؤى
أنه سيعيد لها الحياة فيه
تصنع الغول واقعها
الماكرة ولا تهتم بأمر محكوميه
نحن نصل إلى نهايته ، لذلك نحن نقاتل
يجب تنظيف مياه الصرف الصحي
وإذا دارا بالقدر الذي نرافقها
من يحزمها ، ما عندي نصفيها
أنا النصف الذي أرضه آباؤنا
والآن الأنياب تطحن في أفواهنا
استقر في المكان دون ثقة
لا يوجد أمان أو انتعاش متساوٍ
لم تبقى في مأمن منها وقاتلت معها
وبالتأكيد لا تصلم من يداجها
لا ترحموا الولد أبوه يهلكه
ولا الناجيات ، رغم أنها طلبت منها الماء
لم يكن دور نوح هادئًا وصارخًا
ولا تخزن فيه القبور
نمر بالطرق ويملأها الأيتام
ولا نفكر في من كان يخفيها
وسنرسل الحفلة خلف أبواب مغلقة
والدور فارغ والخلود يفسده
أين الذين غنوا مسكنهم؟
أعتقد أنهم في طبقات الأرض التي تطويها
أين الذين عهدوا إلينا وأين أقاموا؟
أين القرون لمن بقيت أغانيهم؟
أين الحميمة التي اختلطنا بها؟
أين الأحباء الذين نبكي ونحزن عليهم؟
أين الملوك ومن طافوا
أو من يتحدىها أو من يسيطر عليها
أين هم بعيدون ، أين الجار ماذا فعلت؟
ليال ابنتهم في دعوى قضائية
إذا كان بإمكان الناس النطق ، فسيكون هذا بيانهم
جاء ريب المنون علينا عواديها
عظامهم نخرية ولكن حالتها حيلة
عند تربة الريح تسرحوها عوافة
حتى بوصة واحدة على الأرض ليست آمنة لبقاياهم
لذا اترك قدمك لمحيطك بلطف
نبني القصور وهذا طين من البدن
نحرث ونحرث الأرض التي مزقوها
أكتاف الناس لا ترتاح الآن
لن يرتاحوا من التوابيت ونعيهم
بين مداهمة الصباح تحت المساء
يشاهد الناس كما اتصل بها المتصل
كن امرأة روحية
الحصاد لا ينتهي أو يهلك بقاياه
نتبعهم لمصيرهم
وجوع القبر يدعونا ونقربه
محمود سامي البارودي
قادك العالم بعيدًا عن الآخرة
جهلك مثير للسخرية
وقد خدعك عندما كنت معك
تجويع لها مثل باخرة
صبي يتجول بملابسه
معطفه جثة
كأنه بستان في شيخوخته
سفينة في أعماق البحار
كم عدد النفوس التي أحبتها سلطتهم
لذلك في الماضي كانت الداخرة
ودوري كان يستحق أمواله
التفكير في الفقر له ذاكرة
فأصبحت رحمة لمن يبصر
غنت بنعمة فاخرة
لا يوجد حصان لمجدهم
في يوم من الأيام لن يكون هناك شخير
بدلا من ذلك ، فإن عم عالمهم ينفق عليها
من وادي الوفرة
أيها الناس اتقوا ربك
ويخشى عذاب الله والآخرة
أنت تجلس والجواب قائم
يصب عليك الماء بكوب وحجر
لذا احذر من إهمال العاطفة
واعتبروا أعظم الآخرة