بسم الله الرحمن الرحيم
كيف تجلد نفسك؟
* ويضرب الرجل حد الوقوف ليعطي كل عضو حد جلده. قال في “ الرعاية ”: من كان بين قضيب وعصا في صغره ، فهل له مثل هذا؟ وهو معنى ما في شرح الأدب للحنفي. وفي المنتخب لديهم سوط ليس له ثمر ؛ قال في “المبدي”: فلا يكون من الجلد بفتح الكيس ؛ لأنه لا يضر (وليس بجديد) حتى لا يضر. وفي الرعاية بين الجافة والرطبة ؛ وروى مالك عن زيد بن أسلم في صورة الحائط (أن رجلاً اعترف للنبي صلى الله عليه وسلم ، وأتي به بسوط مكسور ، فقال: فوق ذلك ، ثم أتي بسوط جديد لم ينكسر ثمرته ، فقال: بين هذين). وروي عن أبي هريرة في إسناد الرواة وعن علي: (ضربة بين ضربتين وسوط بين سوطين) أي لا يقتل القوي ولا الضعيف الذي لا يردعه. . بغير توسع ولا ضم ولا تقلص ، على حد قول ابن مسعود: (في ديننا لا توسع ولا تقييد ولا تجريد) ولم يبلغ عن أحد من أصحابه صلى الله عليه وسلم فعل ذلك.
* ويرتدي قميصا وقميصين ويخلع فروه وقطيعه. لأنه إذا ترك هذا الأمر له ، فلن يهتم بالضرب ، ولن يبالغ في الضرب لتمزيق الجلد ، لأن القصد كان تأديبه وليس تدميره.
* لا يُظهر حتر إبطه بالنصف برفع يده ليضرب.
* ويسن تفريقه ، أي ضربه على الأعضاء ، ليأخذ منه كل منهم إكراهه. يؤدي الاستمرار في ضرب أحد الأعضاء إلى وفاته ويؤمر بعدم القيام بذلك. قال في الشرح: يكثر من استعماله في أماكن اللحم مثل الأرداف والفخذين ، ويضرب من يجلس على ظهره وقربه.
* ويجب حماية الوجه والرأس والفرج وذبح القلب والخصيتين من الجلد. أن الإضراب في أي من هذه الأماكن قد لا يقتله أو يسلب منه منفعته ؛ والقصد هو الأدب فقط.
كيف تجلد النساء؟
* والمرأة مثل الرجل ، لكنها تنبض عندما تجلس ؛ قال علي: (تضرب المرأة جالسة والرجل قائم).
* وتشد ثيابها وتمسك يديها حتى لا تنكشف. لأن المرأة عورة وبالتالي يخفيها.
المصدر: The Shortest Shortcuts – Part Two – p.340
والله ولي التوفيق
التصنيف: الفقه