وقد فسر ابن سيرين الحلم برؤية النعل فقال: الذي ينساب منها إذا سار في الطريق وسافر ، وإذا انقطع عرضه ، فإنه يبتعد عن الطريق. وهي أن تطلب المال والرق ، وإذا كانت حمراء فهي طلباً للمتعة ، وإذا كانت خضراء فهي دين ، وإذا كانت صفراء فهي للمرض والضلال. وبالمثل ، عندما كانت بلا حذاء ، لم تكن تلبس ، وللمرأة لون الحذاء. ولما رأى أنه يسير في مكانه عليها خطى على امرأته. ورؤية النعل الأشعث غير السوي هو مال ، والحذاء للمرأة ، والحذاء المشترك بنت ، وقيل إنه سيتزوج امرأة بدون شاهدين ، ولو لم يكن له مقاليد ، تتزوج المرأة بدون ولي. القاع ولم يسقط ، تلد زوجته فتاة ، وإذا كانت الصفيحة متصلة بالصفيحة ، فتمتد حياة الفتاة مع والدتها ، وإذا سقطت تموت. تساعد زوجته ، بدفع الحذاء إلى الحذاء لإصلاحه ، الزوجة على الفحشاء. وعندما يرى نفسه يسير في حذاء واحد ، يطلق زوجته أو ينفصل عن شريكه ، وقد قيل عن هذه الرؤية أنه جامع إحدى زوجتيه دون الأخرى ، أو يسافر بشكل غير كامل. يضيع حذائه أو يسقط في الماء ، ثم تهلك زوجته ثم تستسلم. إذا رأى رجلاً يسرق حذائه ويلبسه ، فالرجل يخدع زوجته بعلمه ورضاه. ومن الخشب امرأة منافقة وخائنة والنعل الأسود امرأة غنية بالسواد ونعل ملون امرأة مختلطة وجلد البقر من غير العرب وجلد الحصان من العرب وجلود الأسود من ظلام السلاطين والكتان هي امرأة مخفية تقرأ كتاب الله ببلاغة ، ويقال أن خلع الوحيد هو اليقين والحصول على التفويض بكلمة الله {فخلع حذائك} والرجل. سأل ابن سيرين فقال: رأيت أن حذائي قد ضل. فقال جدتهم بعد الشدائد: “إنكم تبحثون عن المال ثم تجدونه بعد المشقات ، ويقال: السير في النفر طريق في طاعة الله تعالى”. جاء ابن سيرين وقال: رأيت كأنني أسير في حذائي وانقطع أحدهما ، فتركته ومضيت على حالتي ، فقال له: هل لك أخ غائب؟ قال نعم. البلد معًا ، لذلك تركته هناك وعدت أخوك ترك العالم ، نعي فورد قريبًا.
أما النابلسي فسر الحلم برؤية حذاء: أن الرجل في المنام يراقب شؤون المرأة ويزينها ويهيئها ، وذلك لأن الحذاء يمسك بالنعال ، والنعال في الرؤية. هم من النساء ، وقيل: هو دليل الإماء.
حذاء في حلم ابن سيرين
حذاء أسود في المنام
شراء الأحذية في المنام
حذاء في المنام لامرأة حامل
فقدان الحذاء في المنام
حذاء أبيض في المنام
رؤية الأحذية في المنام
حذاء في المنام لامرأة متزوجة