ضمير المخاطب والمتكلم

الضمائر في اللغة العربية

تعتبر اللغة العربية من أهم وأبرز اللغات الحية ، ويرجع ذلك إلى اتساع مرادفاتها وكثرة روافدها ، فهي لغة تتميز بكثرة اشتقاقاتها.
- ونقص الموارد اللازمة للصق والنحت ، لذا فإن التحرير والاستبدال عفا عليه الزمن ، وكذلك القلب والنحو.
- مثل اللغات الحية الأخرى ، يتم استخدام العلامات التي تشير إلى هوية المتحدث والمعنى والاتجاه.
هو ما يسمى بالضمائر ، والتي تتكون من استبدال الاسم بالنطق المقابل ، لتجنب نفس التكرار.
- من بين هذه الضمائر تلك التي تشير إلى المتحدث برابط أو فصل يشير إليه ، وتعرف باسم ضمائر المتحدث.

أنواع الضمائر

لذلك ، تندرج الضمائر في عدة فئات ، بما في ذلك ضمائر المتحدث والمرسل إليه:

من حيث المعنى:

المتحدث الرسمي باسم الضمائر:

(I) للمفرد الأول والثاني ، على سبيل المثال: أنا ذاهب / أذهب ، (waa ‘للمتكلم المتصل) مثل: قلمي.

(نحن) للمتحدثين المذكر والمؤنث ، على سبيل المثال: فاموس / فاموس ، (ونحن متصلون بالسماعات) مثل: قلمنا.

ضمائر الشخص الثالث:

(أنت) من خلال المذكر في الخطاب ، و T متصل على سبيل المثال: أنت أكلت.

(أنت) بالنسبة لعنوان الأنثى ، والمتصل T ، على سبيل المثال: أكلت.

(أنت) للمخاطب وكلاهما خاطب ، والمتصل T هو مثال: أكلت.

(أنت) لصيغة الجمع المذكر للمستلمين ، و T المتصل ، على سبيل المثال: أكلت.

(أنت) لصيغة الجمع المؤنث للاتجاهات ، و T المتصلة ، على سبيل المثال: أكلت.

من حيث المظهر والاختفاء:

وبالمثل ، فإن الضمائر الظاهرة هي تلك التي تظهر وتُنطق مثل الضمائر المقيدة والمنفصلة ، أما الضمائر الخفية فهي تلك التي لا تظهر أو تُلفظ ولكنها ضمنية في العقل ، مثل: خذ قلمك ، للموضوع هنا غير مرئي ويتم تقييمه بالكلام ويتم تقييم الضمائر المخفية على النحو التالي:

ضمير المتكلم الأول (يو) مثل قولنا: (أنا أقرأ كل يوم).
وهكذا يكون ضمير المتكلمين مثل قولنا: (نقرأ كل يوم).
ضمير الفاعل (أنت) مثل قولنا: (ادرس وانجح).

من حيث الفصل والاتصال:

الضمير المنفصل:

وهو الضمير الذي يمكن أن يكون مستقلاً في حد ذاته ولا يحتاج إلى كلمة أخرى تتعلق به ، وهذا يعني أنه لا يعتمد في وجوده على اسم أو فعل أو مقال.

يُسمَّى الضمير منفصلاً بفصله عن الفعل وأسبقيته عليه ، لينتقل بفصله إلى مرتبة الاسم الظاهر.

تم بناء جميع الضمائر المنفصلة

يتم تكوين جميع الضمائر المنفصلة ، حيث أن حركة الأخير ثابتة ولا تتغير ، على عكس الكلمات المعربة ، والتي تتغير ، ويتم التعبير عنها وفقًا لمكانها في الجملة ، بحيث تحل محل الكلمات المعربة التي تحل محلها. ..

الضمائر المتعلقة بالمتحدث والمرسل إليه

ويتكون القسم الثاني من الضمائر الشخصية ، وهي ليست بعيدة عن ارتباطها بالكلمة ، وتأتي في ثلاثة أنواع: الاسمي ، وحرف الجر ، والنصب ، وتنقسم على النحو التالي:

ضمائر المفرد من منظور الشخص الأول

الرسوم المتحركة T-lift

وهي صيغة المفرد “تا” المضمونة للمتكلم ، ويعرف معناها البنيوي بتحديد الموضوع ، ويشترط استخدامها (أنا) معها.
مثال: (لقد أكلت) وهنا حرف T هو الذي يحدد نوع الشخص في البنية النحوية ، والمذكر والمؤنث متماثلان.
لا يشارك المتحدث في نطق الآخرين ، وتعبيره يخصه.

J هو المتحدث في كل من حالة النصب وحالة الجر.

الحديث بالفعل مرتبط بالأسماء والأفعال ، تمامًا كما هو مرتبط بالأفعال والأحوال غير المكتملة المشابهة للفعل ، مثل: ساعدني ، هنا يا في المفعول به في حالة النصب ، وبعبارة أخرى مثل: موطني ، بلدي منزل ، هو في المكان المضاف.

ضمير المتكلم الأول (نا)

وهذا الضمير مشترك بين الاسمي ، وحرف الجر ، والمشترك ، والمقصود به أنه يستعمل كناية عن الفاعل ، والمفعول به ، والمضاف إليه ، كما يستعمل للمتكلم ومن معه.
وبالتالي ، فإن سبب اختيار (na) للدلالة على ضمير المتحدثين في حالة الاتصال هو أنه عندما أراد العرب ترك الاسم ظاهرًا ، أخذوا منه ما يشترك فيه جميع المتحدثين في حالتي الجمع والانحراف ، وهو هو الحرف “n” في نهاية النطق.
فجعلها العرب علامة للمتكلمين سواء كانت ثنائية أو جماعية في الحالة الاسمية وحروف الجر والنصب ، والألف بها بحيث لا تكون مثل التنوين أو ضوء الراهبة.
بطريقة أخرى للفهم ، هو تقريب لكلمة (نحن) لأنها ضمير للمتحدثين ، و (أنا) ضمير متحدث ، ويتم حذف الهمزة فقط ، وهو أصل المتحدث ، في نطقه.

أمثلة على (na) تدل على الموضوعات والأشياء:

نكتب: (na) في الكلمة التي تدل على الموضوع ، نقتل: (na) هنا التي تشير إلى المادتين.

ضمير الغائب

وهكذا ، في اللغة ، يفصل المرسل إليه بين المصطلحين المؤنث والمذكر ، والثنائي والجمع ، لأنه في وجود المتكلم يمكن أن يكونا أنثويًا ومذكرًا ويقترب منهما.

عند مخاطبة أحدهم ، فهو لا يعرف حتى كيفية الإشارة إليه بعلامة ، ولهذا السبب يضاعف ويجمع خوفًا من زوال الكلام ، وفي هذا النوع من الضمائر يوجد ضميران في كل حالة. ، أحدهما للمشترك والآخر للموقف والمشترك ، مثل باقي الضمائر ذات الصلة ، وهي:

(ك) أعطيك: وسيكون في الكائن المضاف.
(J معالجة) يتكلم: هو أيضا في الكائن المضاف.
(ألف يوم اثنين) يتكلم: وتضع نفسك مكان الممثل الاسمي.
(واو الجماعة): يدل على المتلقين كأن يقول: “قم”.

التعبير عن الضمائر

الضمائر المنفصلة: غالبًا ما يتم التعبير عن جميع الضمائر المنفصلة ، باستثناء (أ) وما يرتبط بها ، في الاسم الرمزي ، بينما غالبًا ما يتم التعبير عن (ia) في حالة النصب.

(وهو حارس معروف): وهو ضمير منفصل يعتمد على الافتتاح في الاسم الرمزي.

(أنا لا أتناول): ضمير منفصل يعتمد على السكون في مكان يكون فيه المفعول به نصب واللاحقة للكلام.

الضمائر ذات الصلة: أمثلة على الضمائر النسبية كالتالي:

(قلت له): T هو ضمير مرتبط يعتمد على المضاف ، بدلاً من الفاعل الاسمي ، وها هو ضمير مرتبط يعتمد على المضاف بدلاً من المفعول.
(تم تفعيلها): واو ، الجماعة هي ضمير متصل يعتمد على السكون بدلاً من الفاعل الاسمي.
(سوف أطلعكم على الأخبار لاحقًا): موضوع الفعل الذي أعرفه: إنه ضمير مخفي أقدره ، والكاف هو ضمير متصل يعتمد على الافتتاح في مكان المفعول به.
(أنا بخير): الاسم هو منع ، والمتكلم هو ضمير متصل يعتمد على السكون في مكان النصب للاسم que.
(سبقنا آخرون): هنا ، مكبرات الصوت هي ضمير متصل لا يزال قائمًا في مكان المفعول به مع الحاضر.
(سبقنا آخرون): المتحدثون هنا عبارة عن ضمير متصل تم إنشاؤه في مكان الفاعل الترفيهي.
(كتبت خطابًا): هنا يرى المتحدث أنه ضمير متصل يعتمد على الجمع في الموضوع الاسمي.
(البنت كتبت قصه جميله): الانثويه الساكنه تا تا لا مكان فيها للتعبيرات.

موضوعات الوقاية

وهكذا ، فإن اسم المنع يسمى بهذا الاسم لأنه يحمل الكسر المقابل لـ ya ‘، ويحمي الفعل من هذا الكسر ، مثل: ما يفيدني ، علمني ، والاسم في كلا الفعلين.

منع الاسم يتم التوسط فيه من خلال الفعل والـ Ya وتأتي في المواضع التالية:

إذا كان المتكلم ya يأتي في اسم فعل ، أو فعل ، أو حرف نسخ ، رغبة ، ويجب أن يسبقه اسم منع.
- مثال: أتمنى ، استمع إلي ، لكن إذا كانت الأحرف الناسخة أخرى نصية بخلاف ما أرغب ، فيمكن إثباتها أو حذفها مثال: ربما يمكنني (ويمكنني الكشف) أنني أنا وأنا
وإذا سبقت المتكلم بحرفتي الجر (حول ومن) ، فلا بد من إثبات الراهبة الوقائية.
- مثال: بإسمي ومنّي ، وباقي حروف الجر ، يجب إزالة المثال: أنا وأنا.
وإذا جاء حرف ya في حالة النصب ، وكان المضاف متوافقاً مع الآخر في عبارة: dan ، may ، qat ، فيجوز حذف الاسم وإثباته ، والأفضل إثباته كمثال. : خذني ، قطني ، يدي