نبذة عن كتاب الأسلوبية ونظرية النص

حول كتاب الأسلوب ونظرية النص

هذا الكتاب ملك للدكتور إبراهِيْم خليل الذي عالج من خلاله عوض النظرية الأسلوبية لطول مذهل وتدفق المعلومات المتاحة بوضوح حوله، وإليكَمْ بعض المعلومات عَنّْه

• تاريخ النشر نشر أول مرة عام 1994 م
• عدد الصفحات يتكون الكتاب من 162 صفحة.
• أقسام الكتاب يحتوي الكتاب على مقدمة وخاتمة وثلاثة فصول.

علم الأسلوب والنظرية

محتوى كتاب الأسلوب ونظرية النص

يتناول كتاب الأسلوب ونظرية النص تأليف الدكتور إبراهِيْم خليل ثلاثة فصول بالإضافة إلَّى المقدمة والخاتمة، وهنا كالتالي

• الفصل الأول دراسة أسلوبية للتراث النقدي العربي.
• الفصل الثاني الأسلوب الغربي.
• الفصل الثالث من قواعد الجملة إلَّى النحو فِيْ النص.

شرح كتاب الأسلوب ونظرية النص

ناقش المؤلف الأسلوب ودوره فِيْ الدراسات النقدية الحديثة، وإليكَمْ بعض المؤلفات التي تناولها الكاتب لتحسين فكرته فِيْ الأسلوب

• الكاتب أحمد الشايب مؤلف أسلوب الكتاب.
• الكاتب محمد كامل جمعة مؤلف أسلوب الكتاب.
• على الرغم من أن الكاتب أشار إلَّى تلك الأعمال السابقة، إلا أنه يرى أنها فشلت فِيْ تقديم الأسلوب بطريقة منهجية ومفصلة.
• كَمْا تحدث عَنّْ كتاب عبد السلام المسادي “الأسلوب والأسلوب نحو البديل السني للنقد الأدبي”، معتبراً أنه يعتبر بداية النقد الأسلوبي العربي.

الموضوعات التي يغطيها الكتاب الأسلوبي.

وتجدر الإشارة إلَّى أن الكاتب هنا يتناول النقاط الأساسية التي تساعد الطالب على التعمق فِيْ دراسة الأسلوب ونظرية النص، والتي تعد من أكثر دراسات النقد العربي شمولية

الفصل الأول نظرة أسلوبية للتراث العربي

خلال هذا الفصل، تناول المؤلف الجهُود التي بذلها النقاد من قبله، الذين وضعوا جوهر المفاهِيْم الأسلوبية النقدية. وقد نوقش فِيْ ذلك الفصل عدد من النقاد العرب، وفِيْما يلي ما يلي

البقلاني فِيْ كتابه “اعجاز القران”.

بالرغم من أن جميع المؤلفِيْن ناقشوا فِيْ بداية كتاباتهم كتاب “اتجاهات المعجزات” لعبد القاهر البلقاني، إلا أن هناك من تجاوزه من حيث الشرح والمضمون، والصغير والمشاهدة

• يرى الدكتور إبراهِيْم خليل أن كتاب البقلاني “إعجاز القرآن” هُو البداية الحقيقية للنقد الأسلوبي العربي.
• والدليل على ذلك أن الجرجاني تأثر بمؤلفه أثناء تأليف كتابه دليل الإعجاز.
• ولعل سبب سرد الكاتب إبراهِيْم خليل لبعض النقاط الرئيسية لمؤلف البقلاني أن البقلاني تناول فكرة الإعجاز القرآني بوضوح.
• تحدث البقلاني بجدل قوي حول الإعجاز القرآني وأكد أن القرآن الكريم شيء مختلف تمامًا عَنّْ كلام الإنسان وأن بلاغته تتخطى الوصف.
• كَمْا تعامل مع فكرة الأسلوب بالتفصيل من خلال المزيد من كلمات الشعر والنثر، بالإضافة إلَّى عبارات أخرى وكلمات رنين أخرى.
• علاوة على ذلك، تحدث عَنّْ الاختلافات الواضحة بين طاقم ابن نواس وطاقم البحتوري.

عبد القاهر الجرجاني (نظرية النظم)

أما عبد القاهر الجرجاني مؤلف كتاب “نظرية الأنظمة” فقد نال إعجاب الكاتب إبراهِيْم خليل. ذكر خليل ما يلي

• ويرى الجرجاني أنه من الخطأ اتباع النقاد السابقين.
• برر أنهم يستطيعون السير فِيْ نفس الطريق دون التفكير فِيْ الأمر.
• كَمْا شرح علم البلاغة على أنه علم يعتمد فِيْه الإنسان على الذكاء والذوق والعقل.

حازم القرطاجي والترَابِطْ النصي

يتحدث الكاتب هنا عَنّْ القرطاجي الذي تمكن من تقسيم القصيدة العربية إلَّى فصول، ومن أبرز أعمال القرطاجيين فِيْ هذا الصدد ما يلي

• تعامل القرطاجي مع بداية القصيدة وممرها كل على حدة، وأوضح الفرق بينهما.
• أدرك القرطاجي الارتباط الوثيق بين المعاني الواردة فِيْ القصيدة وخاتمة القصيدة.
• ولعل أهم ما أراد كارتاجو نقله من هذا الرَابِطْ هُو مراعاة المشاعر النفسية والعاطفِيْة للقارئ.

الفصل الثاني فِيْ الأسلوب الغربي

خلال ذلك الجزء تناول الكاتب إبراهِيْم خليل مزيدًا من المعلومات حول النقد الأسلوبي الغربي، وكذلك بعض الآراء حول اللغة الشعرية واللغويات، وهنا هُو

• تحدث الكاتب عَنّْ جراهام، الذي تحدث عَنّْ الأسلوب الغربي فِيْ النقد الحديث والقديم.
• كَمْا تطرق إلَّى آراء ستانكوفِيْتش حول اللغويات واللغة الشعرية ودوره فِيْ تطوير ذلك العلم.
• هذا يضيف إلَّى ما قدمه جوناثان كيليرفِيْ، والذي يتضمن مزيدًا من المعلومات حول اللغويات والنص.
• فِيْ النهاية، تطرق الكاتب إلَّى نظرية رومان جاكوبسون حول الأساس وهِيْكل التصحيح.

الفصل الثالث من قواعد الجملة إلَّى قواعد النص

علاوة على ذلك، فِيْ الفصل الثالث من كتابه الأسلوب ونظرية النص، استطاع الكاتب أن يتحدث عَنّْ نظريته أيضًا من حيث النظرية والتطبيق، حيث تناول ما يلي

• تضمن النصف الأول من هذا الفصل إظهار نقاط التماسك النصي وتحديد العلاقات النحوية داخل النص.
• كَمْا تضمن النصف الآخر من نفس الفصل التطبيق الفعلي لذلك من خلال قصيدة من قصائد سيد درويش.