علامة نصب جمع المذكر السالم

بقلمsondos sondos ‫نشر في

المذكر الجمع التملك في حالة النصب

علامة صيغة المذكر للمذكر الخلاصي هي ya ، ومن الأمثلة على صيغة الجمع المذكر للمذكر الخلاصي ما يلي:

  • المعلمون يعملون بجد.
  • لو كان المثقفون في البلاد فقط عظماء.
  • ربما للمحققين الدؤوبين في الإرادة.
  • كأن المحسنين نور الأرض.
  • أتمنى أن يعود المسافرون.
  • يعمل الفلاحون بجد.
  • يمكن للاعبين أن يتعبوا.
  • تهانينا لموظفي المشروع.
  • أنا أشجع العمل الجاد.

شروط الجمع المذكر السلمية

في ضوء المناقشة حول موضوع علامة النصب لصيغة الجمع المذكر المذكر ، سنذكر جمل المذكر المخلص الجمع في حالة الصفة وفي حالة المعرفة كل على حدة ، والتي تتمثل في الآتي نص. :

أولاً: في حالة العلم

في حالة المعرفة ، يجب استيفاء مجموعة من الشروط ، وهي موضحة في السطور التالية:

  • أن العلم هو المذكر ، والعلم هو ما يشير إليه الاسم إلى الفرد في حد ذاته ولا يتدخل فيه أحد. الامثله تشمل:
    • آدم وجمعها آدمز.
    • أمجد وجمعها أمجد.
    • أديب وجمعها أديبون.
    • أكرم وجمعه أكرمون.
    • أيوب والأيوبيون المجتمعون.
  • يجب أن يكون حكيماً ، يجب أن يشير العلم إلى رجل مفكر لديه عقل ، ولا يوجد جمع مذكر صحي للعلم غير التفكير ، مثل: كلب.
  • يفتقر إلى الجنس الأنثوي ، ولا يمكن إعطاء صيغة المذكر لعلم الإنقاذ الذي ينتهي بتعمربوط ، كما في حالة العمارة أو أسامة.
  • يجب أن يكون بدون نحوي ، فلا يمكن جمع الصوت المذكر لاسم معتصم الله أو شهاب الدين.

    • الثاني: في حالة الصفة

    يجب ضم بعض الجمل في صفة الجمع المذكر المسالمة ، وهي كالتالي:

  • يجب أن تكون الصفة ذكورية ، لذلك لا يمكن ذكر الجمع المذكر لكلمة الحيض ، لأنها من خصائص المرأة.
  • يجب أن تكون الصفة علامة على الشخص السليم عقليًا ، لذلك لا يمكن إعطاء المذكر الجمع لكلمة سهيل.
  • بدون حرف T المؤنث ، لا يمكننا العثور على جمع سالم المذكر لكل متعة.
  • لا يتعلق الأمر بالجنس الأنثوي ، كما في حالة كلمة أبيض ، فنجد أن الجنس المؤنث هو أبيض ، ولكن مع كلمة أكبر نجد أن جنسها المؤنث ثانوي ، لذلك يمكن أن يكون لها صيغة جمع المذكر سالم.
  • لا يجب أن تكوني على وطأة فعل مؤنث مثل الغضب الأنثوي.

    • إضافة إلى صيغة المذكر

    في ضوء الحديث عن موضوع صيغة المذكر في حالة النصب ، سنناقش بعض الكلمات التي لا تحتوي على صيغة المذكر الجمع ، ولكنها تعبر عن نفس الانحراف ، وهي كالتالي:

    • أردون: هي كلمة لا تدل على الشخص بجدية وليست من الصفات الذكورية ، ومع ذلك يتم التعبير عنها بصيغة الجمع المذكر السلمي كما يلي: لقد حزننا على الأرض التي فقدناها ، ونجد هنا أنها تمتد مع يا.
    • أولو: هذه الكلمة لا تحتوي على مفرد ، لكنها تعبر عن نفس صيغة الجمع المذكر ، لذلك نجدها ترفع مخلبها ، كما في: أهل أولو لا يخافون من تسلق الجبال.
    • بنون: لا تعتبر من الصفات الذكورية ولا تشير إلى فرد معين ، ومع ذلك يتم التعبير عنها بصيغة الجمع المذكر السلمي ، كما في الجملة أن الصبيان الطيبين هم أفضل مكافأة في العالم.
    • أهلون: لا يعبر عن شخص معين وليس صفة. ومع ذلك ، نجد أنه يتم التعبير عنها بصيغة الجمع المذكر السلمي ، كما هو موضح في الجملة. إذا أتت عائلتنا سيختفي الحزن.
    • عشرون: لا تنطبق جمل المذكر الهادئة هذه ، ولكنها تعبر عن نفس الصيغة.
    • سنون: وهي كلمة لا تدل على الجدية في نفسه وليست من الصفات الذكورية ، ومع ذلك لها نفس صيغة جمع السلام المذكر.
    • العارفون: لا يعتبر هذا الاسم جمعًا ، بل يرفع واو ، كما في حالة العوالم التي خلقها الخالق.
    • ذو الذكورة: هي إحدى الكلمات التي لا تنطبق عليها جميع الجمل المذكر لصيغة سالم ، لكنها تعبر عن نفس التركيب كما يمثله “جئت إلى أهل الثقافة”.

    يعتبر اختراق علم النحو من الأشياء المفضلة في نفوس العرب. عندما يدرس المرء هذا العلم ، يقرأ القرآن بفهم وتأمل أكبر.

    ‫0 تعليق

    اترك تعليقاً